Marka la dhoho banii aadamka agoon waa ilmaha ee aabihii waayay isaga oo aan qaangaarin .
wuxuu yiri nabigu c.s.w. ( qofkii gacantiisa ku masaxa madax agoon naxariis awgeed tin kasta oo gacntiisu taabatay ilaahay wuxuu kusiiyaa maalinta qiyaame nuur ) .
8- xadiiska sideedaad :-
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من ضم يتيما فكان في نفقته، وكفاه مؤونته، كان له حجابا من النار يوم القيامة ).
nabigu c.s.w. wuxuu ku yiri xadiiskaan ( naartuu xijaab uga nogdaa qiyaamada ) .
9- xadiiska sagaalaad :-
عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
) أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما ( رواه البخاري
Nabiga c.s.w. wuxuu xadiiskaan ku yiri :- ( aniga iyo kan agoonka kafaalo qaada janada waxaan ku nahay sidaan asagoo farihiisa simaya )
10- xadiiska tobanaad :-
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من مسح برأس يتيم كان له بكل شعرة حسنة )
Nabiga c.s.w. wuxuu xadiiskaan ku yiri ( qofkii agoon madaxa uslaaxa wuxuu helayaa inta atimo oo gacantiisu taabato oo ajar ah
Fiiro gaar ah :-
Marka agoonka madaxa loo salaaxayo xaga foodaa loo soo masaxayaa taasoo macneheedu yahay ( soo barbarbaar ) .
Laakiin ilmaha aan agoonka ahay marka madaxa loo salaaxayo gadaalbaa loogu masaxayaa taasoo macneheedu yahay ( ilaahay aabahaa ha kuu daayo ) .
Labada qaabba waxaa ku jira waxa layiraahdo : tafaaul
( khary odoros ) .
ugu dambayntii haddaadan agoon kafaalo qaadi karin walaalow yaysan kaa hoos bixin oo hamoogaan hana sahlan inaad marmar
taakulayso .
walaalayaal waxaa jira xadiisyo badan oo ka mida axaadiista rasuulka ee ka hadlaysa agoonka waxaana ka mida ku waan :-
اليتيم في السنة النبوية
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : (إن اليتيم إذا بكى اهتز لبكائه عرش الرحمن، فيقول اللّه تعالى لملائكته: يا ملائكتي، من ذا الذي أبكى هذا اليتيم الذي غيبت أباه في التراب، فتقول الملائكة ربنا أنت أعلم، فيقول اللّه تعالى لملائكته: يا ملائكتي، اشهدوا أن من أسكته وأرضاه؟ أنا أرضيه يوم القيامة(
عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ) أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما ( رواه البخاري
قال الحافظ ابن حجر في شرح الحديث: [قال ابن بطال : حق على من سمع هذا الحديث أن يعمل به ليكون رفيق النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة ولا منزلة في الآخرة أفضل من ذلك] ثم قال الحافظ ابن حجر: وفيه إشارة إلى أن بين درجة النبي صلى الله عليه وسلم، وكافل اليتيم قدر تفاوت ما بين السبابة والوسطى .
وقال الحافظ أيضاً: قال شيخنا في شرح الترمذي: لعل الحكمة في كون كافل اليتيم يشبه في دخول الجنة، أو شبهت منزلته في الجنة بالقرب من النبي صلى الله عليه وسلم، أو منزلة النبي صلى الله عليه وسلم لكون النبي صلى الله عليه وسلم شأنه أن يبعث إلى قوم لا يعقلون أمر دينهم فيكون كافلاً لهم ومعلماً ومرشداً، وكذلك كافل اليتيم يقوم بكفالة من لا يعقل أمر دينه بل، ولا دنياه، ويرشده، ويعلمه، ويحسن أدبه فظهرت مناسبة ذلك .
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله وأحسبه قال: وكالقائم الذي لا يفتر وكالصائم لا يفطر) رواه البخاري ومسلم .
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة ) رواه مسلم
قال النبي صلى الله عليه وسلم من ضم يتيماً بين مسلمين في طعامه وشرابه حتى يستغني عنه وجبت له الجنة ] رواه أبو يعلى والطبراني وأحمد
عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: (أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل يشكو قسوة قلبه ؟ قال: أتحب أن يلين قلبك وتدرك حاجتك؟ ارحم اليتيم وامسح رأسه وأطعمه من طعامك يلن قلبك وتدرك حاجتك ) رواه الطبراني
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( من وضع يده على رأس يتيم رحمة ، كتب الله له بكل شعرة مدت على يده حسنة ) رواه الإمام أحمد
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال “أن رجلاً شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قسوة قلبه فقال له:إن أردت تليين قلبك، فأطعم المسكين، وامسح رأس اليتيم. رواه أحمد
عن مالك بن الحارث أنه سمع النبيّ صلى الله عليه وسلم يقول: من ضم يتيماً بين أبوين مسلمين إلى طعامه وشرابه حتى يستغني عنه وجبت له -الجنة- ألبتة، ومن أعتق أمرءاً مسلماً كان فكاكه من النار يجزي بكل عضو منه عضواً من النار”. رواه أحمد
عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “من مسح رأس يتيم لم يمسحه إلا لله كان له بكل شعرة مرت عليها يده حسنات، ومن أحسن إلى يتيمة أو يتيم عنده كنت أنا وهو في الجنة كهاتين، وفرَّق بين أصبعيه السباحة والوسطى”.
عن أبي سعيد الخدري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن أعطى منه اليتيم والمسكين وابن السبيل) رواه أحمد
عن ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه، أَنَّ نبيَّ الله صلى الله عليه وسلم قالَ: “مَنْ قَبَضَ يَتِيماً مِنْ بَيْنَ المُسْلِمينَ إلىَ طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ أَدْخَلَهُ الله الجَنَّةَ البَتَّةَ إلاَّ أَنْ يَعْمَلَ ذَنْباً لا يُغْفَرُ له” . رواه الترمذي
هذا الحديث من رواية من؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا كان يوم القيامة يقول الله تعالى لليتيم إذا كان اليتيم من أهل الجنة أذهب وأنظر إلى كل من أطعمك لقمة في وأنظر إلى كل من سقاك شربة ماء في وأنظر إلى كل من كساك كسوة في خذ بيده وأدخله الجنة؟ وجزاكم الله خيراً.
اليتيم في السنة:
ليس من السهل ضبط حصة اليتيم من السنة الكريمة على النحو الدقيق. فتناولت السنة النبوية الطاهرة اليتيم في موضوعات عدة وكذلك أحاديث المعصومين من أهل البيت (عليهم السلام)، وفيما يلي طائفة من هذه الأحاديث:
– قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (من ضم يتيما فكان في نفقته، وكفاه مؤونته، كان له حجابا من النار يوم القيامة).
– قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (من مسح برأس يتيم كان له بكل شعرة حسنة(.
– قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (من عال يتيماً حتى يستغني عنه أوجب الله له بذلك الجنة(.
– قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة وأشار بأصبعيه السبابة والوسطى(.
– قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (إن في الجنة داراً يقال لها دار الفرح لا يدخلها إلا من فرح يتامي المؤمنين(
– قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (من عال يتيماً حتى يستغني أوجب الله عز وجل له بذلك الجنة(
– قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (كن لليتيم كالأب الرحيم واعلم أنك تزرع كذلك تحصد(.
– قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (من مسح يده على رأس يتيم ترحماً له، أعطاه الله عز وجل بكل شعرة نوراً يوم القيامة(.
– قال الإمام علي (عليه السلام): (الله…الله في الأيتام، فلا تغبوا أفواههم وايضييعوا بحضرتكم(.
